Estudio Carta a los Galatas. Clase 24/03/2012

Pasaje seleccionado:
Galatas 1:11-24

Pablo esta desarrollando una defensa de su ministerio, exponiendo 6 argumentos:

a- El Evangelio le fue dado por revelación divina (1:11-12)

Gálatas 1:13-14

¿Cómo era la conducta de Pablo antes de su conversión a Cristo?

b- El que Pablo no incluyera en su evangelio la ley mosaica, no se debe atribuir a su ignorancia del judaísmo. (13, 14)

Teniendo en otro tiempo tanto fervor en lo que el entendía como servicio a Dios y en las tradiciones de sus antepasados, ahora deja de lado todo esto y se dedica a un evangelio tan opuesto a sus antecedentes? Sencillo: este evangelio no fue el resultado de su propio pensamiento, sino que lo recibió directamente de Dios.

Gálatas 1:15-17 
c-Pablo pasó los primeros años de su ministerio sin contacto con los demás apostoles. (15-17) 
Pasa a demostrar su independencia de otros hombres en cuanto al evangelio. No se debió a una falta de cortesía con los demás apostoles, había sido llamado por el señor mismo a un ministerio con los gentiles.

Pablo mencionó cinco acciones de Dios sobre su vida ¿cuáles son?

• Tuvo el favor de Dios.
• fue elegido
• fue llamado
• fue destinado
• le fue encomendado algo específico

Esto nos hace pensar en esos casos "dificiles", y nos anima a confiar en el Señor y insistir en nuestras oraciones por aquellos que no conocen al Señor, un familiar, un conocido, un vecino, alguien que podemos pensar que no quiere saber nada de Dios, puede llegar a ser un instrumento escogido por Dios.

¿Qué significa “revelar a su Hijo en mí”

Ahora es Dios quien ha decidido revelar a su Hijo en Pablo. esto significo que cuando Pablo predicaba, era Cristo el que predicaba y cuando escribía las epístolas, era Cristo el que las escribía. Esta realidad es tan fuerte que llegó a decir "ya no vivo yo, vive Cristo en mi"
Y nosotros?
 Nos da una visión del propósito de Dios al llamarnos, el de revelar a su Hijo en nosotros.

Quedan 3 argumentos mas en la defensa de Pablo de su ministerio:
d- Cuando Pablo fue a Jerusalen, conocio solamente a Pedro y a Jacobo.
e- Durante la siguiente visita de pablo a Jerusalén, los apóstoles acordaron que su evangelio era de origen divino.
f- En antioquía censuró abiertamente a Pedro.